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  • 大错和尚与鸡足山

    大错和尚与鸡足山  王兴国  擅天地之灵奇莫过山水,阐山水之灵奇端赖人文。① 自明清以来,鸡足山屹然与五台山、峨嵋山、普陀山、华山并峙,不仅位居中国的五大佛教名山之列,而且成为东南亚与南亚的佛教...,发显其辉煌。鸡足山得大错和尚阐其灵秀,增其光灿,实非偶然。  云南鸡足山,原名“青巅山”,一名“曲岩”,洞名“华阴洞”,有左中右三峰:左峰名“花石回龙峰”(今罗汉壁、狮子林、九重岩至文笔山塔院一带...

    王兴国

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  • 少林寺历史概述

    1596~1682)最著名。幻休常润先后往伏牛山、淅西径山、安徽华山、京师、五台山等处参访,学习天台宗、法相宗及华严宗,研究《中论》、《百论》、《十二门论》和《起信论》。最后参叩小山和尚,四载遂蒙印...菩萨和香方》、《法华经论》等等,僧朗、觉意等人为笔受。同时,他也向弟子们传授他的禅法。弟子僧实(476~563)即传其"次调心"的禅法,成为唐初禅法一大流派。  被后世尊为"禅宗初祖"的南印度高僧...

    不详

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  • 中国的名胜古迹(3)

    西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。从秦汉以来,历代帝王就在这里举行祭告天地的大典。还有四大佛教名山:五台山、峨眉山、普陀山、华山,分别以文殊、普贤、观音和地藏王菩萨的道场著称。至于其他名山古刹...,又保持着皇家园林的特色。北岸西天梵境西面的九龙壁,是北海最著名的琉璃建筑。影壁高6.65米,厚1.42米,长25.52米。全用彩色琉璃砖砌成,两面各有条彩色蟠龙。除此之外,壁的正脊、垂脊、筒瓦、...

    不详

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  • 三寺地理——给佛国历史开一扇透明的窗

     在释延佛来此之前,华山曾有两位僧人试图复此道场。到此一看,一片断瓦残垣中两棵大银杏半死不活,无奈大哭而去。释延佛师徒在将要倒塌的殿檐下用石头砌起灶台,扎下营盘。至此开始了长达十年的复建征程。  他...。比公元814年阿尔马蒙的实测子午线要早90年。  唐开元年,一行根据实地测量的结果,开始修制新历,至开元十五年完成,首尾达6年之久。这部新历法取名《大衍历》。公元728年,《大衍历》颁行天下后,...

    不详

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  • 古塔文化与南通三塔

    工匠之智慧实在令人敬佩。佛经说地藏王菩萨“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如地藏”,故名。佛祖嘱咐他在佛祖灭度后,弥勒佛出世前救助六道众生,他立下宏愿:“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方正菩提。”安徽华山...---释老志》说的很明确:“凡宫塔制度,犹依天竺旧状而重构之,从一级至三、五、七、。世人相承,谓之‘浮图’,或云‘佛图’。”很显然,“天竺旧状”指的就是来自印度的萃堵波,而“重构之”就是多层木楼阁。...

    江苏省南通中学

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  • 法学与佛学的对话

    的名胜的地方,到一个地方,当地的公安局或者司法机关往往会非常冷静的说,我们这里方圆三十里五十里的地方很少有盗窃强奸案件的发生,比如说五台山、比如说华山、比如说普陀山。那么大家如果大家有兴趣可以游览...机会请教杨老师或者两位法学教授。下面最后一个问题。  提问:请问曲教授一个问题,法律的正当性和法律的信仰是有密切关系的,现在我国的法律信仰还是比较薄弱,我想问一下,是否可以从今天对话当中的佛学,提出...

    曲新久 李永军 杨佛兴 班文战

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  • 古龙小说与佛教文化

    、敬、慈悲、智慧应用在日常生活中,等等。而古龙小说中直接谈论这些菩萨或者经书的片断有:   《天涯·明月·刀》——  华山不但是诗人吟咏之地,也是佛家的地藏王道场。  《地藏十轮经》:“安忍不动如...所以“华剑派”不但剑术精绝,同时也有诗人的浪漫,和佛家的玄秘。……  傅红雪道:“大师来自何处?”  如意大师道:“来自华。”  傅红雪道:“王子来自何方?”  如意大师道:“来自新罗。”  傅红...

    郭汉轩

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  • 战后台湾传统佛教的教派发展与现代社会(2)

    护法的协助之下于高雄县六龟水冬瓜山上辟建了华山妙禅寺,为供奉地藏菩萨的道场。在同一年、同一地区,由宏法寺释开证的门下分灯,快速地增辟了两处相关的道场。  11. 民国八十年[155],释开证门下释传恭...经典哲理成了台湾南北佛教圈的时尚;至于律学的讲授,自民国四十二年初[98]中国佛教会在台南白河大仙寺以源自清初江苏宝华山隆昌寺的传戒仪轨为台湾战后僧尼的典范之后,学戒的风气也在白圣等人的倡导下逐渐流行...

    不详

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  • 明清时期曹洞宗在湖南的发展

     湛然圆澄本人是“圆明净智,德行福祥”之“圆”字,其法嗣依次传承。明末清初到湖南弘化的是湛然圆澄的徒孙一辈——“净”字辈以后的僧人。   瑞白明雪(1583~1641),在安徽华山聚龙庵出家,受具于...,荆紫峰后来成为湖南最著名的戒坛,可能与三昧寂光以及见月读体在湖南的影响有关。无学又到湖南南部嶷山,刘侍御兴建寺庵,请无学住持。无学在嶷山闭门独处,从者麕至。湘人士苦迎出山,无学示偈云:“世乱懒...

    不详

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  • 佛家年谱叙录——清代部分

    、归一、璧如等。46岁时退作但三归依人。藕益初住安徽华山,晚住浙江孝丰灵峰寺,有著作多种,约在二百至三百种左右,其主要者有《毗尼事义集要》、《楞严玄义》、《楞严文句》、《弥陀要解》、《阅藏知津》、《...姓金,名堡,字道隐,又字卫公,别号冰还道人,顺治年至广东雷峰寺,从天然和尚正式受戒,改名今释,字澹归,又号舵石翁。浙江杭州人。明万历四十二年(1614)生,清康熙十九年(1680>卒,年67岁。崇祯...

    印永清

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